◎호신술(護身術)이란? 호신술로 통(通)하여 건전(健全)한 신체(身體), 건전한 정신력(精神力)과 정심정도(正心正道)를 배양(培養)시키고, 건전한 전통문화생활(傳統文化生活)에 적응(適應)시켜 사회봉사(社會奉仕)와 국위선양(國威宣揚) 및 세계평화(世界平和)에 일익(一翼)을 담당(擔當)하는 호신술인(護身術人)이 되도록 하는 과정이다. ➀ 예의(禮儀)와 신의적(信儀的)인 규범(規範)을 지키고 ➁ 덕육(德育)과 체육(體育) 큰덕을 쌓고 몸을 강건하게 지키고 ➂ 지육(智育)과 지행(知行)을 정심정도(正心正道)를 배양시키고 ➃ 인체(人體)의 기능(技能)을 강화시키며 육체(肉體)의 미(美)를 가꾸고 ➄ 무예(武藝)를 정진하면서 몸(身)을 보호(保護)할 수 있는 호신술(護身術)을 터득(攄得)함으로써 사회생활(社會生活)과 자아(自我)실천덕목(實薦德目)의 적응(適應)을 더 높이는 것이 호신술(護身術)이다. ➅ 남녀노소(男女老少)가 불의(不意)에 처해 있을 때에 약자(弱者)를 보호(保護)하고 어려운 환경(環境)속에 삶의 터전을 극복(克復)할 수 있는 정신(精神)을 일깨워 준다. ➆ 호신술인은 유구(悠久)한 역사(歷史)를 만들고 또한 봉사(奉仕)의 길(道)을 여는데 열(熱)과 성(成)을 다 한다. ➇ 호신술로 통(通)하여 염원(念願)의 길(道)을 추구(追求)하는 철학의 중심으로 역사(歷史)의 뒤받침이 되고자 한다. |
◎호신술(護身術)의 의의(意義) 호신술은 생(生)과 사(死)를 결정(決定)을 짖는 실전무예호신술(實傳武藝護身術)이다. 단전(丹田)에 기(氣)의 흐름을 통(通)하여 무한한 대자연(大自然)의 기를 발생(發生)케 하고 순간적(瞬間的)인 기(氣)의 발출(發出)로 상대(相對)의 힘(力)을 합(合)하여 원심력(遠心力)과 구심력(求心力)으로서 신체(身體)가 약한 사람도 상대(相對)를 쉽게 제압(制壓)할 수 있는 것이 실전호신술이다. - 경락(14경락), - 혈(365혈), - 관절116관절), - 경/혈/맥/급소 운용 처리법. - 신체(身體)의 관절기법(關節技法). - 수기술(手技術)운용(運用) 처리법(處理法). - 족기술(足技術)운용(運用) 처리법(處理法). - 호신검도(護身劍道)15도형(15刀形). - 호신검도(護身劍道)의 다수(多數)인 처리법(處理法). - 호신검술(護身劍術)의 1형(1形-35多數形). - 호신검술(護身劍術)의 자유형(自由形), - 호신무예(護身武藝)의 십팔병기(十八兵器) 사용법(私用法). - 관절(關節)꺾기, - 좌기술(座技術), - 연행술(連行術). - 포박술(捕縛術), - 단장술(短杖術), - 권총사용법(拳銃私用法), - 장-단봉술(長-短棒術), - 낙법(落法). 호신술로 인해 오장육부(五臟六腑)와 근력강화운동(筋力强化運動)으로 단련(鍛鍊)시키고, 인체유연성(人體柔軟性)과 강인(强靭)한 체력(體力)을 단련케 함으로서 예측불허(豫測不許)의 상황(狀況)에서도 대처(對處)할 수 있는 자아호신(自我護身)체기(體技)이다. 호신술을 백년대계(百年大計)를 이어가는데 세계의 호신술 지도자가 뜻을 함께하고 전통무예진흥(傳統武藝振興)을 발전(發展)시키며,국민평생생활호신술(國民平生生活護身術)로서 현대인(現代人)에게 맞춤 호신술을 지도(指導)하는 것이 목적(目的)이다.
호신술에서 말하는 대우주(大宇宙)란 하늘(天)과 땅(地)사이의 만물(萬物)이 포용(包容)하는 공간적(空間的)인 그 속에는 지구(地球)가 있고 우리는 대자연(大自然)속에 생존(生存)하고 있으며, 대자연의 질서(秩序)가 한치의 오차(誤差)도 없이 밤과 낮으로 교차(交叉)하고 있다.
인류(人類)가 이 땅에 존재(存在)하면서부터 과학(科學)이라는 이름(姓名)으로 지구(地球)는 병들어가고 급기야 지구온난(地球溫暖)으로 인하여 남극(南極)의 빙산(氷山)마저 녹아버리는 대자연의 파괴(破壞)로 인하여 인류(人類)의 목숨을 앗아가는 시대(時代)에 살아가고 있으며, 또한 본인(本人)의 방심(放心)으로 건강(健康)한 인체(人體)가 허물어지는 시대에 살아가고 있다.
인체(人體)의 성장(成長)과 자아호신(自我護身)을 위하여 I.H.S.F는 7560(일주일5번1시간)권장운동(勸獎運動)이 필요(必要)하며 조직적으로 건강(健康)하고 건전(健全)한 기틀을 마련하는데 자기자신(自己自身)의 머리로 삶의 공간(空間)을 넓혀 나아가야할 과제(課題)가 오늘날의 지표로 남으며 영원(永遠)한 삶을 위하여 살신성인(殺身成仁) 노력(努力)을 경주(競走)해 나아가야할 것이다.
인체(人體)는 생리적(生理的)강·약점(强弱店人)인, 14경락과 365혈을 혈, 급소잡기, 찌르고, 차고, 던지거나 관절(關節)꺾기“116관절”로 제압(制壓)하는 호신술로서 남녀노소 유아원(幼兒園)반부터 노년부(老年部)까지 다양(多樣)하게 수련(修練)할 수 있도록(호신술 약 1만여수), 스트레칭 등 체계적(體系的)으로 맞춤 골든 프로그램 과정(科程)으로 교육지침(敎育指針)에 직시(直視)하고 있습니다.
호신술보급에 있어 오프라인 지도“광역시, 도협회 연수교육원”와 온라인 영상지도를 함께 시행하고, 개인 및 공공기관과 공공단체의 출장지도, 홍보에 있어 세계(世界)속의 대한민국(大韓民國)의 호신술 메카로서 또한 전통무예관광지(傳統武藝觀光地)로 장(場)을 열고 한국문화적(韓國文化的)인 풍습(風習)을 국내외(國內外)에 알리는데 의의(意義)가 있습니다. |
◉백년대계(百年大計)의 미래(未來)의 지향적(指向的). 오늘날의 민족적(民族的)인 최대(最大)의 염원(念願)과 숙원(宿願)을 성취(成就)하는데 무엇보다도 중요(重要)한 것은 인재(人材)의 빈곤(貧困)이 중요(重要)한 과제(課題)로 대두(擡頭)되고 있는 것이 현실(現實)이라 할 수 있다. 인재(人材),배출(輩出)의 터전이 되는 호신술 수련자(修鍊者)의 건아(健兒)들의 뜻을 한군데(사단법인국제호신술연맹)모았다.
현대(現代)에 필요(必要)한 호신술은 남녀노소 전통무예진흥(傳統武藝振興)과 국민평생생활체육호신술(國民平生生活體育護身術)로서 건강(健康)과 건전(健全)한 문화체육(文化體育), 위계질서(位階秩序)“확립(確立)“, 예의(禮意)와 정심정도교육(正心正道敎育), 협동정신(協同精神), 국내외 시범 및 선수권대회, 국민건강(國民健康)을 위한 무예전승(武藝傳承)에 대한 호신술 장학사업(獎學事業), 사회봉사활동(社會奉仕活動), 국가안위(國家安危)와 국위선양(國威宣揚), 세계평화(世界平和)의 기여. 호신술로 통(通)하여 조국(祖國)의 발전(發展)과 약진(躍進)에 가속적(加速的)인 힘(力)이 되리라 생각(生角)하며, 우리민족으로서의 생기(生起)의 정맥(靜脈)인 호신술을 과학적(科學的)이고 창의적(創意的)인 무예(武藝)로서 자기 자신(自己自身)을 방어(防禦)하고 약자(弱者)를 보호(保護)하고, 악을 퇴치하고 모두가 태평성대(太平聖代)를 누릴 것을 대비(對備)하여 노력(努力)을 다할 것이다. 나아가서 민족사(民族史)의 전기(前記)를 더 높이고 갈고 닦아 대한민국(大韓民國)의 발전(發展)에 원동력(原動力)이 될 수 있도록 힘써 나아가야 하며, 미래(未來)의 태평양(太平洋) 문화(文化)의 주도국(主導國)으로서의 전통사상(傳統思想)을 바로 세우고, 세계(世界)로 미래(未來)로 능동적(能動的)으로 이끌어 나아가야할 것이다. |
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